«ЗНАК КОРОВЫ»: ЛУНАРНАЯ СИМВОЛИКА В ИСТОРИОСОФИИ ОЛЖАСА СУЛЕЙМЕНОВА И ЗАПАДНОАФРИКАНСКИЕ МИФОРИТУАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ

Аннотация

Аннотация. В статье рассматривается историософская гипотеза казахстанского поэта, мыслителя, исследователя древних символических систем Олжаса Сулейменова о первичности лунарной символики и её связи с ранними формами сакрального мышления, зародившимися в Африке и выраженными через образ полумесяца, «знака коровы». На материале мифологических и мифоритуальных комплексов народов Западной Африки (фон, эве, уатчи, йоруба, игбо и др.) анализируется возможное соответствие между лунарными представлениями, бовинной символикой (рога как форма полумесяца) и структурой космологических оппозиций Солнца и Луны. Особое внимание уделяется этноастрономическим данным, ритуальным практикам и нарративам, фиксирующим ривалитет солнечного и лунного начал в локальных онтологиях. Показано, что, хотя прямые мифологемы, приравнивающие полумесяц к рогам, в Западной Африке редки, структурные и функциональные параллели между лунарным и бовинным символическими рядами прослеживаются. Привлекая полевой материал, полученный в ходе экспедиции 2025 г. в южные районы Бенина и Того, автор акцентирует мифоритуальную благотворность Луны, символизирующей жизненные силы и древнюю божественную праматерь, и опасность Солнца, амбивалентно связанного как с асоциальностью, каннибализмом и колдовством, так и с воздаянием за нарушение социальных норм. Делается вывод о частичной эвристической продуктивности гипотезы Сулейменова при условии отказа от жесткого климатического детерминизма, учета региональной вариативности и смысловой полицентричности африканских космологий.

Ключевые слова: Олжас Сулейменов, лунарная символика, мифология Западной Африки, вуду, ориша, космология, рога, Солнце и Луна, мифоритуальные практики, историософия, структурная антропология